Особым днем предпразднства Рождества Христова является последний день перед праздником — Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник).
Навечерие – канун (предшествующий день) праздника. Значению дня, как наивысшей ступени в подготовке к празднику соответствует особая строгость поста, предусматриваемая монастырским Уставом для Рождественского сочельника. Вкушение пищи разрешается один раз в день, после вечерни, то есть после того, как в храме будут пропеты тропарь и кондак празднику.  На трапезе полагается «сочиво или кутия с медом». Отсюда происходит и самое название дня – «сочевник», или в просторечии «сочельник».

ТРОПАРЬ, глас 4
Написав‌шеся иногда‌ со ста‌раем Ио‌сифом,/ я‌ко от се‌мене Дави‌дова, в Вифлее‌ме Мариа‌м,/ чревонося‌щи безсе‌менное Рожде‌ние./ Наста‌ же вре‌мя рождества‌,/ и ме‌сто ни еди‌ноже бе обита‌лищу,/ но, я‌коже кра‌сная пала‌та,/ верте‌п Цари‌це показа‌шеся.// Христо‌с ражда‌ется пре‌жде па‌дший воскреси‌ти о‌браз.

КОНДАК, глас 3
Де‌ва днесь Преве‌чное Сло‌во/ в верте‌пе гряде‌т роди‌ти неизрече‌нно;/ лику‌й, вселе‌нная, услы‌шавши,/ просла‌ви со А‌нгелы и па‌стырьми// хотя‌щаго яви‌тися Отроча‌ Мла‌до, Преве‌чнаго Бо‌га.